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“京剧十二宗”又分为文宗和武宗，出自动画《京剧猫》。具体如下；
文宗四守：每个宗派的弟子都有独特的韵力，而这些韵力又由身体的不同部分激发。四守的韵均为慧之韵，源于额心处，是掌握逻辑、理性及智慧的韵。
1、纳宗：集中培训，测试有资质的猫，并把通过测试的弟子送入适合的宗派。
2、督宗：主管督察并制约那些强大的京剧猫们，让他们不会借韵力为非作歹。以降魔箱为武器，箱子放出的韵光，可以困住犯法之人，并带回督宗查明真相。
3、录宗：主掌猫土历史的篆记，所有猫土的文献记录，全由录宗管理。
4、判宗：执行猫土律法的宗派。判定善恶，并予以惩处。
武宗八方：八方利用各自宗派独有的韵力，守护猫土不受混沌的侵袭。
1、手宗：韵为手之韵，源自胸腔，是掌管创造的韵。善于制造各种武器道具。
2、眼宗：韵为眼之韵，源自双目，是掌管视觉与知觉的韵。精通瞳术，并可借此迷惑并祛除魔物。
3、身宗：韵为身之韵，源自腰间，是掌握变化的韵。以身法见长，并能以物化水，擅长将优美的舞蹈化入招式，以柔克刚。韵法柔美且变化无常，恰恰和水的属性相似，自然就容易与水产生共鸣。
4、步宗：韵为步之韵，源自会阴，是掌握速度的韵。功夫以步法腿法为主，腿部的速度和力量惊人，更能在流沙中如履平地。
5、唱宗：韵为唱之韵，源自咽喉，是掌管气息与音律的韵。以声音为武器，可发出巨大的声波。
6、念宗：韵为念之韵，源自心脏，是掌管情绪以及情感的韵。据说弟子可以通过特殊的手段，控制他人的情绪，甚至行为。
7、做宗：韵为做之韵，源自天灵，是掌管强化的韵。传闻做宗弟子通过最扎实的基本功，融会贯通最基础最纯粹的韵力，成为十二宗里唯一拥有强化能力的宗派。任何普通的招式或法术，经过做宗弟子的释放，都会变得强大数倍。
8、打宗：韵为打之韵，源自丹田，是掌管精气神的韵。以体术见长，更能掌握运用火焰的力量，净灼混沌。
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“京剧十二宗”主要人物介绍：
1、白糖，做宗。梦想成为伟大的京剧猫，性格鲁莽冲动，爱闯祸，但敢于承担责任。贱萌的二货，总是喜欢和每个人臭屁，爱显摆。重视伙伴，也总能想出一些出其不意的鬼点子逗大家开心。他内心的正义和执着的信念，是成长道路上最大的助力。
2、武崧，打宗。星罗班的高材生，头脑冷静、身手敏捷，武艺高强，自傲俊酷的天才，是星罗班的领导者。打宗武门正宗嫡传弟子，背负着光复武门的重任，责任感和使命感十分强。注重武艺的精进，也容易因荣誉问题而被人激怒。外表冷酷，内心冷静。
3、小青，身宗。身宗宫主，身宗宗主墨兰的女儿。团队里的小美女，自恋且对帅猫毫无抵抗力并犯花痴。有洁癖，任性傲娇，爱耍小脾气，爆发起来亦火辣十足，实则有一颗善良柔软的内心。对待学习很认真，知识丰富，思维缜密，做事也比较守规则，师父眼中的乖乖女。
4、大飞，唱宗。细心、勤奋、沉稳踏实的暖男形象，是团队的中坚力量。内心深处最放不下的人就是奶奶，也因自己犯下的错误而对奶奶十分愧疚。外表粗犷，内心细腻，但有点缺乏自信。
参考资料：
京剧老生唱腔讲究哪三个字？
京剧 又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。京剧是我国流行最广，影响最大的剧种。它是由多种地方戏在北京汇聚、融合，发展而成的。京剧艺术比其它剧种更突出了戏曲集中、概括和夸张的特点，形成了唱，做，念、打一套完整体系和统一风格，在舞台表演上富于鲜明的舞蹈性和强烈的节奏感.
川剧 是中国汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演 艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成.
粤剧 汉族地方戏曲，原称大戏或者广东大戏，源自南戏，自公元1522年~1566年（明朝嘉靖年间）开始在广东、广西出现，是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵，又称为戏棚官话。到了清朝末期，知识分子为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语广州话，使广东人更容易明白.
昆曲 我国的古老剧种，约在元末明初形成于江苏昆山一带，又称“昆山腔”。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。 明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后，杂剧形渐衰落，《传奇》音乐独主剧坛，兼收杂剧音乐，改名昆曲.昆曲在中国戏曲史中占有重要的地位，它对京剧和湘剧、川剧等地方剧种的形成和发展都有过直接的影响。
京剧中的"叫小番"是怎么回事?
京剧老生唱腔讲究高、亮、窄三个字。
京剧老生行当中的奚派创始人是“后四大须生”之一的奚啸伯，奚啸伯的艺术概括起来说有“一大基础，两大流派”，分别是以老谭派为基础，以言派和余派为借鉴。
奚啸伯很善于将其他流派的优秀特色融入到自己的艺术特色中，而且他的路子宽，各派的戏他都演，但又赋予了自己的风格，使观众可以得到一些与别家不同的艺术享受。
奚啸伯很讲究“嘴里”“字眼”，又有一套比较系统的演唱理论和方法。例如“以字定腔”、“以情行腔”等。此外，“要板”处理“过门”、“赶板夺字”、运用气口等等，也很有讲究。
再加上他那种浮云掩月、声如洞箫的嗓音，虽窄小而能够达远，虽幽暗而柔润。尤其老生所特别需要的“衣齐”“人辰”一类的辙口，是他的特长。所以，集中起来，自然地形成了他那“委婉细腻、清新雅致”的艺术特色。
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京剧老生的规则：
老生分为文武两种，从表演上面讲，有唱工老生、武老生、做工老生。其中唱工老生，主要以唱为主，动作幅度很小，比如《捉放曹》的陈官、《洪羊洞》的杨延昭等等都是唱工老生。武老生，顾名思义就是扮演武将的，主要特点就是身穿长靠或者箭衣，都是善于武打的。
比如《阳平关》的黄忠、《战太平》的花云等等都是武老生。最后就是做工老生，它主要是以表演为主的，做工一般有两类，一是表演精神上受了刺激，表演夸张的角；二是专门扮演体弱多病的老人。比如《坐楼杀惜》的宋江、《失印救火》的白槐等等都属于做工老生。
在老生行当里不同的身份地位所穿的服装也是有区别的，服装主要分为：王帽老生、袍带老生、褶子老生、靠把老生、箭氅老生这几种。王帽老生就是戏曲里扮演皇帝的角色，身穿龙袍头戴王帽。比如《金水桥》的唐太宗。
袍带老生一般都是身穿蟒袍的或者官衣的。比如《群英会》的鲁萧。褶子老生这一种是最常见的，所扮演的角色也很多，褶子是一种衣服的名称，样式一般是斜大襟，长袍大袖、大斜领子，平民也穿，一些官员也可以穿，它是舞台上的一种便服。服饰的讲究都是因为角色的身份地位不同来指定的。这样也便于观众识别。
百度百科-京剧老生
川剧与京剧的区别
"叫小番"出自四郎探母“站立宫门叫小番”用特别突出拔高的音来唱出番字，这种方式称嘎调
在京剧唱腔中，用于唱嘎调的多是平声字，又以阴平字为主。如：《四郎探母·坐宫》西皮散板杨延辉唱“站立宫门叫小番”一句中的“番”字是阴平字，这个“番”字比前一个“小”字翻高了五度；
《四郎探母》作为京剧传统老戏，从声腔上讲，这一“名叫”要求演员在高八度音区上迸发出又亮、又长、又足的调子来，以抒发四郎延辉回营探母刻不容缓的情感。所以，这个迸发的“嘎调”，就必须是敞开胸怀，蓄足底气，收紧小腹、气出丹田，通过喉腔共鸣，爆发高、亮、美的激越之声。
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四郎探母.坐宫
西皮流水
听他言吓得我浑身是汗
十五载到今日才吐真言
原来是是杨家将把名姓改换
他思家乡想骨肉不得团圆
我这里走向前再把礼见
驸马！
西皮流水
尊一声驸马爷细听咱言：
早晚间休怪我言语怠慢
不知者不怪罪你的海量放宽
杨延辉：公主啊！
西皮快板
我和你好夫妻恩德不浅
贤公主又何必礼仪太谦
杨延辉有一日愁眉得展
誓不忘贤公主恩重如山
(铁镜)说什么夫妻情恩德不浅
咱与你隔南北千里姻缘
因何故终日里愁眉不展
有什么心腹事你只管明言
(延辉)非是我这几日愁眉不展
有一桩心腹事不敢明言
萧天佐摆天门两国交战
老娘亲押粮草来到北番
我有心回宋营见母一面
怎奈我身在番不能过关
(铁镜)你那里休得要巧言改辩
你要拜高堂母咱不阻拦
(延辉)公主虽然不阻拦
无有令箭怎过关?
(铁镜)有心赠你金鈚箭
怕你一去就不回还
(延辉)公主赐我金鈚箭
见母一面即刻还
(铁镜)宋营离此路途远
一夜之间你怎能够还?
(延辉)宋营离此路途远
快马加鞭一夜还
(铁镜)适才叫咱盟誓愿
你也对天就表一番
杨延辉：喔~
西皮快板
公主叫我盟誓愿
双膝跪在地平川
我若探母不回转……
铁镜公主：怎么样啊？
杨延辉：罢！
西皮摇板
黄沙盖脸尸骨不全
铁镜公主：言重了！
西皮流水
一见驸马盟誓愿
咱家才把心放宽
你到后宫乔改扮
西皮摇板
来令箭你好出关呐!
西皮快板
(延辉)公主去盗金鈚箭
不由本宫喜心间
站立宫门叫小番
西皮散板
爷的千里战马扣连环
爷好过关
1、腔调不同
京剧腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”；川剧是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。
2、源地不同
京剧发源于皖南安庆府、徽州府，徽剧是京剧的前身，京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国；川剧流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。
3、伴奏乐器不同
京剧伴奏乐器分打击乐器与管弦乐器：打击乐器有板、单皮鼓、大锣、铙、钹等，称为“武场”；管弦乐器有京胡、京二胡、月琴、三弦，称为“文场”。
川剧伴奏乐器以锣鼓为主，以及小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣（兼铰子），统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。
百度百科-京剧
百度百科-川剧
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